Perhitungan dan Sihir dalam Kekristenan
Perhitungan dan Sihir dalam Kekristenan
Mari kita bedah akar kesalahpahaman ini secara alkitabiah, historis, dan teologis. Saya akan tunjukkan bahwa justru perhitunganlah yang menjadi sarana penyerahan diri kepada Allah dalam Perjanjian Lama, dan bahwa mencegah bencana secara praktis adalah bagian dari iman yang taat, bukan "ketidakpercayaan".
---
1. Akar Kesalahpahaman: Dualisme Yunani, Bukan Alkitab
Alergi terhadap perhitungan berakar dari pandangan bahwa:
· Iman = pasrah total tanpa perencanaan (fatalisme).
· Perhitungan = tidak percaya pada pemeliharaan Allah.
Ini adalah warisan Platonisme-Gnostik, bukan Alkitab. Alkitab justru memandang akal budi dan perhitungan sebagai anugerah Allah untuk mengelola ciptaan.
"Marilah kita berhitung-hitung: apakah kita mau bertobat?" — ratapan Yeremia (Ratapan 3:40) menggunakan akar kata cheresh yang berarti "menyelidiki/mempertimbangkan".
---
2. Bukti Alkitab: Perhitungan = Tanggung Jawab Penatalayanan
Perjanjian Lama penuh dengan perhitungan yang justru ditaati sebagai ibadah:
Bidang Ayat & Praktik Makna
Perhitungan Waktu (Kalender) "Bulan inilah akan menjadi permulaan segala bulan bagimu" (Kel 12:2). Sistem kalender Ibrani berbasis perhitungan astronomi untuk menentukan hari raya. Menghitung waktu = menghormati Allah sebagai Penguasa waktu.
Perhitungan Ekonomi "Hitunglah hasil bumi... persembahkanlah persepuluhan" (Im 27:30-33; Ul 14:22). Menghitung penghasilan = mengakui bahwa Allah adalah Pemilik, dan kita pengelola.
Perhitungan Demografi & Strategi Musa menghitung umat (Bil 1-4) untuk mengatur perkemahan dan perang. Yosua mengintai Yerikho (Yos 2) — itu adalah "riset intelijen". Perhitungan strategis = ketaatan pada misi Allah, bukan "tidak percaya".
Perhitungan Arsitektur (Tabernakel & Bait) "Haruslah engkau membuat Kemah Suci... sesuai dengan ukuran yang kutunjukkan kepadamu" (Kel 25:9). Ada ukuran emas, perak, kayu yang presisi. Perhitungan teknis = ibadah yang indah dan teratur.
Perhitungan dalam Peradilan "Dengan ukuran yang sama, timbangan yang benar" (Im 19:35-36). Menghitung dengan adil = mencerminkan keadilan Allah.
Perhitungan Nubuat (Daniel 9) Daniel "menghitung tahun" dari kitab Yeremia untuk mengerti waktu pemulihan (Dan 9:2). Perhitungan membawa pada pengakuan dosa dan doa syafaat, bukan fatalisme.
Kesimpulan PL: Perhitungan bukanlah oposisi iman, tetapi ekspresi iman yang bertanggung jawab.
---
3. "Mencegah Bencana" dalam Alkitab: Bukan "Yerlarsnf" (Takwa Palsu)
Istilah yang di singgung—mungkin merujuk pada sikap "pasrah fatalis" atau "tawakal semu"—justru dikritik Alkitab. Mari lihat contoh konkret:
a. Yusuf di Mesir (Kejadian 41)
Allah memberi mimpi tentang 7 tahun kelimpahan dan 7 tahun kelaparan. Yusuf tidak berdoa "Tuhan, Engkau pelihara kami," lalu diam. Ia justru menghitung dan merencanakan:
· Mengumpulkan 1/5 hasil panen selama 7 tahun.
· Membangun lumbung di setiap kota.
· Mengatur distribusi.
Ini adalah "mencegah bencana" dengan perhitungan. Apakah Yusuf tidak percaya? Justru sebaliknya: ketaatannya pada perhitungan adalah bentuk iman kepada wahyu Allah.
b. Nuh dan Bahtera (Kejadian 6)
Nuh diberi ukuran bahtera yang sangat detail—panjang, lebar, tinggi, material. Allah tidak berkata, "Serahkan saja padaku." Allah memberikan spesifikasi teknis. Perhitungan Nuh menyelamatkan umat manusia.
c. Perintah Membuat Tembok Kota (Nehemia)
Nehemia tidak hanya berdoa, tetapi juga menghitung biaya, mengatur penjagaan, dan merancang strategi agar tembok selesai (Neh 4-6). Doa dan perhitungan berjalan beriringan.
---
4. Kesalahan Teologis "Anti Perhitungan" di Gereja Sekarang
Mengapa alergi ini muncul dan sering dianggap "rohani"?
1. Salah tafsir Matius 6:25-34 ("Jangan kuatir")
Yesus melarang kekuatiran (cemas yang melumpuhkan), bukan perencanaan yang bijak. Perhatikan: Yesus sendiri mengajar perumpamaan tentang menara yang dihitung biayanya (Luk 14:28-30) sebagai gambaran pengikut-Nya yang serius.
2. Doktrin "Hidup oleh Roh" yang dipahami secara karismatik semu
Paulus berkata "hidup oleh Roh" (Gal 5:25), tetapi ia juga menghitung ongkos perjalanan misionaris (Rm 15:24), merencanakan strategi pemberitaan (1 Kor 16:5-9), dan bahkan menulis surat dengan detail administratif (Filemon).
3. Pengaruh asketisme Timur (yang masuk melalui spiritualitas kontemplatif)
Gagasan "lepas dari perhitungan dunia" sering berasal dari mistisisme Timur, bukan Alkitab. Alkitab justru mengajarkan keterlibatan duniawi yang dikuduskan.
---
5. Penyelenggaraan Allah vs Perhitungan Manusia: Bukan Oposisi, tetapi Siklus
Hubungan yang benar adalah:
Perhitungan (tanggung jawab manusia) → Doa (penyerahan kepada Allah) → Tindakan (ketaatan) → Evaluasi (menghitung hasil) → Kembali ke Doa.
Contoh sempurna: Rasul Paulus dalam Kisah Para Rasul 27 — ketika kapal karam, Paulus:
· Mendapat wahyu dari Allah bahwa semua selamat (ayat 23-25).
· Tetapi ia tetap menghitung bahwa awak kapal harus makan (ayat 33-34) dan pelaut harus tinggal di kapal (ayat 31).
Perhitungan praktis dan wahyu ilahi berjalan bersama. Imannya tidak membuatnya pasif.
---
6. Refleksi Akhir: Menghitung sebagai Ibadah
Jika kita menganggap "menghitung" sebagai bentuk ketidakpercayaan, maka kita menghina Allah yang memberi kita akal budi dan kemampuan matematis. Bukankah Dia sendiri yang menetapkan:
· Orbit planet dengan perhitungan presisi (Ayub 38:33)?
· Jumlah bintang yang terhitung (Mazmur 147:4)?
· Rambut kepalamu yang terhitung (Matius 10:30)?
Allah adalah Allah yang menghitung. Dan Dia memanggil kita untuk menjadi "pengurus yang setia" (Luk 16:10-12) yang memperhitungkan talenta, waktu, dan sumber daya yang dipercayakan-Nya.
---
"Rancangan orang rajin mendatangkan keuntungan, tetapi setiap orang yang terburu-buru akan mengalami kekurangan."
— Amsal 21:5
Mari kita tolak "roh anti-perhitungan" yang menyamar sebagai kerohanian. Sebaliknya, mari kita menghitung dengan takut akan Allah—karena perhitungan yang benar adalah bagian dari kasih kita kepada-Nya dan kepada sesama yang membutuhkan pertolongan nyata.
---
Komentar
Posting Komentar